L'Isolachenonc'è: blog di Antonietta Losito

Cartesio e l’eredità del “penso, dunque sono” All’inizio dell’età moderna il filosofo francese René Descartes (1596-1650) proclama: «Penso, dunque sono» . In questo modo, attraverso il ritiro nella pura interiorità dell’autocoscienza, Descartes (italianizzato in Cartesio) difende il primato e l’autonomia del soggetto umano individuale, razionale e riflessivo (il cogito ), separando la coscienza dal corpo e la percezione dai corpi percepiti. La relazione di questo soggetto con il mondo esterno diventa una relazione fondata sulla comprensione razionale: a partire dalla verità indubitabile dell’“io penso” autonomo, l’io può stabilire il proprio rapporto con il mondo e con le cose. È il preludio a una lunga storia di riflessioni la cui eredità è ancora presente ai nostri giorni. Il sospetto verso il corpo: un’eredità ancora viva Non è forse vero che, per comprendere la natura delle cose, abbiamo imparato a privilegiare la mente sul corpo, la conoscenza metodica dello scienziato, le sue an...

Il termine retorica si riferisce alla capacità di commuovere o persuadere le persone attraverso la parola. Nella Grecia di migliaia di anni fa, il filosofo Aristotele definì la retorica come "la facoltà di riconoscere i possibili mezzi di persuasione disponibili in una data situazione".  Aristotele definì tre modalità di persuasione che ancora oggi utilizziamo e riconosciamo: pathos, ethos e logos. Il Logos è la logica delle argomentazioni e motivazioni razionali,  Ethos è un linguaggio che trae forza dalla capacità dell'oratore e di dare l'idea di correttezza e forza morale, Pathos è il linguaggio che crea una connessione emotiva con il lettore o l'ascoltatore. Per comprendere non in astratto ma all'interno di una situazione che cosa rende un discorso un grande discorso e  quali sono i trucchi linguistici e le tecniche che i potenti usano per promuovere se stessi e la loro leadership, controllando e influenzando il comportamento della gente ...